【文本概述】
年輕寡婦祥林嫂獲悉婆婆欲將自己賣到山里的消息，連夜出逃到魯鎮(zhèn)地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利索，令東家滿意。第二年清明時(shí)分，祥林嫂突被婆婆遣人搶回，賣與賀老六強(qiáng)行成婚。祥林嫂不從，撞桌角自盡不成，遂與賀老六結(jié)成夫妻并生一子阿毛。但賀老六積勞成疾，最終病死；不久，兒子阿毛被狼銜去；大伯收回房子，將祥林嫂逐出賀家。為覓生路，她只得再回魯四老爺家?guī)蛡�。祥林嫂逢人訴說兒子遭狼銜走一事，人們始而同情，久之討嫌，常加以奚落。祥林嫂經(jīng)歷喪夫、改嫁、再喪夫，魯四老爺及魯鎮(zhèn)的人將她視為不吉祥之人，每凡祭祖供神，均不讓她插手。后經(jīng)魯家女傭柳嫂勸告，祥林嫂在土地廟捐得一條門檻，供人踐踏，自以為贖了自己的罪過。豈料除夕行祝福禮時(shí)，祥林嫂仍無緣于祭祀。祥林嫂萬念俱灰，淪為乞丐。最終在一個(gè)祝福的年夜，倒斃于風(fēng)雪之中。
【教學(xué)設(shè)想】
小說《祝�！非楣�(jié)復(fù)雜，人物眾多，主題深刻，教學(xué)的頭緒也錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，如何確定教學(xué)內(nèi)容，如何清晰教學(xué)思路，頗費(fèi)思量。
教學(xué)切入點(diǎn)的選擇可能尤為重要，所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。筆者在教學(xué)時(shí)，緊緊圍繞小說的主要人物祥林嫂做文章，從兩個(gè)角度切入，展開教學(xué)：
其一，“從祥林嫂一生的生活軌跡和悲慘遭遇來看祥林嫂”。從“初到魯鎮(zhèn)”“被賣改嫁”“再到魯鎮(zhèn)”“死于魯鎮(zhèn)”四個(gè)方面的時(shí)間，來具體分析為什么人們都說祥林嫂是一個(gè)注定“沒有春天”的女人，揭示出“春天”的內(nèi)涵。
其二，“從祥林嫂的幾次抗?fàn)幙磽u擺于‘做穩(wěn)了奴隸’與‘想做奴隸而不得’之間的祥林嫂”。具體分析：祥林嫂在魯四老爺家、賀老六家生活時(shí)祥林嫂的外貌神態(tài)的變化說明了什么？（做穩(wěn)了奴隸）祥林嫂的幾次抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么？（拼死維護(hù)封建禮教、想做奴隸而不得）
如此，便可梳理出祥林嫂“中毒”之深，封建禮教對祥林嫂的傷害之重，從而揭示出封建禮教吃人的本質(zhì)。于是，也就有了下面這個(gè)板書：
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